時間:2026年4月7日(二)11:00-12:00
地點:頭份崇真堂(台崇會四月份同工月會舉辦場地)
分享者:蟲鳴弟兄
月會主持:翁仁聖牧師(現任台崇會會長)
蟲鳴弟兄於台崇會四月份同工月會專題報告,報告題目:「從網站設立及AI的應用看崇真會客家異象」。全文大綱為:
一、回到客家/崇真堂機緣
二、AI在教會的應用
三、我所知的客家異象
四、結語
底下為講者分享的重點摘要:

一、回到客家/崇真堂機緣
蟲鳴弟兄大學畢業前受洗信主,進社會工作後,主日期間在教會(士林靈糧堂)服事,全是國語環境,後轉會入台北信友堂,並開始新媒體宣教、網站事工。2021年與時任台北崇真堂劉晨煜傳道(2024.1按立牧師)接觸,並以個人恩賜談及願為台崇會組織建立官網事宜,先於2023.1竹南崇真堂官網上架,再於2023.10完成台灣崇真會官網,至此正式與崇真堂結聯。之後陸續完成其他福音機構:基層福音差會、華人宣教動員協會、台灣客家福音協會、美國客家福音協會官網建制與維護。期間在製作官網時,由於未有提供訊息素材來建置網站,故轉而大量閱讀客家論文,試圖從中發掘可用資料,在蒐集資料過程中,進而了解客家文化與宣教歷史,事工推展非常不易!過程中也認識諸多客家教會牧者同工,也看見網路新媒體事工的落後與缺乏,故決定委身,以上帝所賜恩賜服事眾教會及機構!
因架設官網挖掘崇真堂歷史並接觸諸多人事物後,發現台崇會現況與問題,尤其在新媒體與網路資訊這些領域,資訊軟硬體能力先天體質較弱,故蟲鳴弟兄願以自身經歷協助提升,前後陸續已走訪11間分堂(共15分堂),確實了解問題根源,並提出建言解決之道。這是台崇會亟需急起直追之處!
二、 AI在教會的應用
什麼是人工智慧 (AI)?
AI(人工智慧)即 Artificial Intelligence, 是一門讓電腦系統模仿人類智慧( 例如學習、辨識、預測、下決策)的技術,但它並不是「有意識」的人,而是透過數學模型和規則來處理問題。今天常見的 AI(例如聊天機器人、影像辨識、推薦系統)大多屬於「機器學習」的一種,也就是系統會從資料中自己找出規律,而不是完全由程式師寫死每一條規則。
AI在教會的應用
協助牧者、同工在事工安排、資料管理、語言翻譯、多媒體內容生成等面向,大幅提升速度與規模,讓教會如虎添翼。例如報名系統自動化、活動提醒、奉獻管理、聚會翻譯、福音單張、福音短視頻、週報製作、牧師講章簡報及靈修教材、小組聚會教材、探訪計劃…等等,這些過去常常耗費大量人力的工作,現在都能在短時間內完成,讓牧者與同工脫離日常瑣碎的行政壓力、專心專責在牧養工作。
常使用ChatGPT、OpenAI 及Gemini等AI工具,主要作圖像生成及文件處理等功能,例如AI可自動轉錄影片中的對白為文字,甚至整理出內容大綱,方便使用者瞬間了解影片內容,節省時間。使用AI後自己的能力以倍數增加,工作可說是做得更快、更準、更深、更廣。
AI能協助教會進行視覺及影音創作,如製作宣傳海報、投影片、活動視覺設計等,只要能夠想像到的意境,AI均可輕易生成。AI可生成與講道內容相關的圖片,如將主耶穌的剪影與處於困惱中的人合併,便可帶出「耶穌將每個受苦或困惱中的人放在心上」的訊息,從而配合講章宣講。「意境是帶我們了解真理,以及認識主耶穌是個怎樣的人。」
AI對協助教會行政、聯絡及牧養均有幫助,如可透過Zoom、Meet、AI會議記錄產生器等工具,處理會議記錄及摘要。
以AI釋經、翻譯亦有機會出錯,不同AI軟件的答案亦大相逕庭,故不能盡信。AI的作用並非替代釋經書、數位圖書館或個人研經默想,而是幫助講道者思考和分析經文,提供靈感,並善用省下來的時間做更多關顧牧養工作。
底下是一些由AI工具製成的短影片(網蒐提供,非講者製作)範例,適合新媒體宣教使用:
※溫馨提醒:
▶勿在侷限缺錢缺資源,勇敢走出去不要說忙;善用工具省時有效率不會技能;花錢看書學習;上網做功課自學!
▶WORD、PPT不會時要買本書,不想買書,網路免費教學資源一堆!況且再不會,就由AI工具替代!
向軟弱的人,我就作軟弱的人,為要得軟弱的人。向甚麼樣的人,我就作甚麼樣的人。無論如何,總要救些人。凡我所行的,都是為福音的緣故,為要與人同得這福音的好處。(哥林多前書9章22-23節)
我們傳揚祂,是用諸般的智慧勸誡各人,教導各人,要把各人在基督裡完完全全地引到神面前。(歌羅西書 1章28節)
三、 我所知的客家異象
彭德郎牧師異象:向客家人傳揚福音,進而參與國內、外宣教事工,完成主的大使命。
台灣崇真會:
宗旨:從客家異象出發,帶領各族群的人成為主門徒。
異象:得著客家族群、也向其他族群廣傳福音、領人歸主主內一家
客家神學院及客家福音協會異象:

余慶榮牧師於台崇會50週年勉勵:
崇真會50年最大異象就是客家福音的異象。我們從彭德郎牧師開始,這個起初的異象、起初的愛心,我們不能夠丟掉。我們對客家福音要有一個認同:能夠在客家異象裡面被主大大使用,跟眾教會連結,跟客福及跟客神,三股合成繩子帶領一起來關心客家宣教。願上帝賜福每一間的崇真堂領受客家福音的異象。這個異象越清楚,我們就越有負擔,我們就越有熱情被主大大使用,得著客家、傳到地極!
蟲鳴弟兄經詢問余慶榮牧師客家異象的具體內涵為何?獲得答案為“植堂“二字,再進而闡釋具體措施為:直搗客家庄➔先探訪關懷➔福音中心➔團契小組➔建立教會。
蟲鳴弟兄所看見(體會)的客家異象:
蟲鳴弟兄於今(2026)年一月份終於讀懂”余慶榮牧師客家異象”:
原來客家異象的具體目標對象就是~
針對60-100歲客家長者(無論鄉村都市)
客語聖經+客語詩歌,是用來幫助他們,我們主日不能沒有這個選項而逐漸流失
為確信此「客家異象」領悟是否吻合當前實務,經分別向資深客家牧者求印證(2/11(三) 余慶榮牧師、3/10(二) 范秉添牧師、3/26(四) 曾政忠牧師,三位牧者均為前客福主委、現為客福顧問),皆獲讚賞與認同,自此大大堅固蟲鳴弟兄所要表述之「客家異象」,是經得起考驗,非個人一人所體悟!乃是值得扭轉我們過去所認定卻沒有實質到位的「客家異象」!
目前全台客家人信主人數、比例(<0.5%),屬未得之民(少數族群),全球客家人8,000萬,全台客家人有470萬人、客家基督徒只有2萬3000人!
- 全台客家人有470萬人佔全台2340萬人數的20%(約二成)
- 全台基督徒比例:佔全台 5.5%-7%(約130萬至160萬人)
- 全台客家基督徒比例:佔全台客家人 0.5%(約2萬三千人)

PS:台崇會身為客家教會宗派,所要服事的對象即上圖綠色區塊(非基督徒客家人)約467.7萬人,也是客家異象的主要目標對象!
底下數字為全年數據:
台崇會受洗總人數 ➔ 100人
2025年出生人數 ➔ 10萬7,812人
2025年死亡人數 ➔ 20萬268人
換算未信主客家人: (佔19.5%=20-0.5)
2025年出生人數 ➔2萬1,023人
2025年死亡人數 ➔ 近4萬人(3萬9052人)
- 台崇會15間分堂假設每年受洗合計總人數 ➔ 5X15=75人 < 100人/年(假設每間每年平均有5位受洗,15間每年就有75人,取整數最大化100人/年)
- 內政部官網資料顯示:去(2025)年出生人數有10萬7,812人、死亡人數有20萬268人。
- 換算未信主客家人: (佔19.5%=20-0.5)
2025年出生人數就有2萬1,023人、死亡人數就有近4萬人(3萬9,052人)
PS:此全年數據紅字數字提醒,應重視客家未信主之重要性,即花時間盡力宣教撒種,讓他們能接觸福音,在離世前有機會認識真神信仰!否則一年不傳,就有四萬人淪亡、二年就有八萬人、三年就有十二萬人!能不痛心!(100:40,000 誰輕誰重?)
四、結語
(註:以下建議僅代表作者個人意見,不代表崇真會立場,崇真會有自主決定會務發展的主導權)
- 崇真堂=?≠客家教會,不要屈服現實或時代悲劇,努力擦亮崇真堂招牌、恢復起初愛客家的心吧!
- 回歸台北第一間客家教會創堂牧師彭德郎牧師他的客家異象,專注客家人、愛客家靈魂、客家回天家!
- 二分應付非客語、八分全速發展客語對象(針對60歲以上客家人),在這20-30年間,盡力宣教撒種,讓他們能接觸福音,在離世前有機會認識真神信仰,落實起初認同的客家異象!(100:40,000 誰輕誰重?)
- 崇真堂不要執著追求15,16,17間分堂數字,勸戒各分堂牧者應鄭重回歸客家異象、專注於未信主&60歲以上客家人身上!
- 台崇會是否因應時代需要考慮調整(長老制或公理制…),沒有CEO如何應付快速變遷,福音事工可有可無、好壞無妨?此重大變革、急需牧者們禱告正視!而非維持現狀!
- 崇真堂50週年主題:更新與復興,不要說說而已,若能落實並從調整客家異象目標開始,將大有可為!
- 不要還再停留:沒錢、沒人、不會客語、沒時間等思維,先求神的國和神的義,這些都要加給你們!
- 各分堂牧者同工們面對時代挑戰應提升自我:資訊網路AI等新媒體技能;教會軟硬體破舊應速速汰舊換新;善用現有資源(客神客福及新媒體等)同心合意興旺福音;落實今(2026)年1-3月溫、劉、余牧師所分享及座談建言,勇於修正錯誤調整腳步、確實回到客家異象得著客家。
- 聖經說:『沒有異象,民就放肆』(箴言29章18節)
“異象”不是抽象的夢境,而是從神而來的負擔和使命。
“放肆”所指的就是茫然沒有目標,事奉失去了負擔和使命,最後不是崩潰,就是離開崗位。
余慶榮牧師期許及彭德郎牧師(AI合成)呼籲
客家福音展望與建議
客家為全球最大未得之民,鼓勵即使不會講客家話,也能有客家心,並透過學習客家話來表達對客家人的愛。建議成立客家小組,用客語讀經、唱詩、獻詩、主禱文;清明敬祖主日變福音主日,邀請客家福音朋友和長輩參與,並鼓勵會友製作祖先傳承表;參與家族掃墓獻花,參與家族喪禮,打破客家文化高牆;開客家文化課程吸引社區;大桃園可辦聯合活動,學台北客家團契經驗。崇真會身為台灣唯一專為客家福音成立的獨立教派,余牧師盼續寫「客家回家」故事,從客家異象出發,帶各族群成主門徒,傳承客家宣教的DNA至全球。
PS:余慶榮牧師在二月份的分享(台崇會客家情懷),上述所期許與建議實為現今想發展客家宣教的教會具體可為又有實效的客家福音策略,將客家異象專注在60歲以上客家人,則客家詩歌及客家聖經才是對他們最有用的福音工具(拉近距離、貼近關係);其他年齡層(<60歲)則無多大果效!時候不多就只剩這一代(20-30年)時間,不抓緊把握,時間過後也完全用不著了!因為到那時都用國語傳福音就可以了!客語不會消失但必定凋零!屆時以客語傳福音在台已無市場!(只剩海外宣教,前往國外仍講客語地區國家或許還能適用)
PS:此彭德郎牧師呼籲視頻係由AI工具製作,根據其客家異象編成,僅照片為當事人,聲音則非!